當前位置: > 名字新聞 > 名字有俗氣高雅之分

名字有俗氣高雅之分

來源: | 發表日期:2015-03-09 16:28:21 | 作者:admin

導讀:在1998年10月18日.《羊城晚報生活手記》刊登了一篇署名弋戈的短文《取名記》,十分生動地介紹了一家人以及親友們圍繞 新生兒取名 而發生的一場風波:兒子生下來了,身為人父的知識分子一弋戈翻遍了《詩經》,給兒子選了一個單字提(shi)為名,語出《詩經鄴風谷

在1998年10月18日.《羊城晚報·生活手記》刊登了一篇署名弋戈的短文《取名記》,十分生動地介紹了一家人以及親友們圍繞新生兒取名而發生的一場風波:兒子生下來了,身為人父的知識分子一弋戈翻遍了《詩經》,給兒子選了一個單字提(shi)為名,語出《詩經·鄴風·谷風》:“徑以渭濁,提提其址(zhi),"《說文》解釋“提”的意思是“水清見底”.是希望他做人清白.生活沒有多大波折。弋戈的母親咕咕哦峨地說,“提”的讀音太不響亮,念起來就像“四”.還不如叫“四狗”好。妻子小聲說,提的后面再加一個“川”字吧,意思與提接近,于是兒子就叫王提川。初通術數學的朋友知道后,認為“王提川”這個名字不好,且3個字的筆劃加起來19劃.書七說“大兇”。于是大伙兒群策群力,好不容易為孩子又取一個名字“王凌霄”.此名讀音響亮.書寫不難,超凡脫俗,意思是志氣高遠.筆劃30劃,書上說“大吉,貴人得力,天賜吉祥,名揚四海.”大家都挺滿意。可是姓肖的岳父又出來反對了:什么王凌霄,不就是想讓王家凌駕于肖家之上嗎?結果是一個孩子,多種稱呼:妻子叫兒子“寶寶”.奶奶叫孫子“樂樂”,保姆叫他“毛毛”,弋戈仍堅持叫他“凌霄”.岳父家堅持外孫的名字叫“肖凌王”.這盡管是一則笑話,但它真切地反映了不同文化素養的人對人名的取向。

名字有俗氣高雅之分

舊社會,人們經濟上貧富懸殊,文化修養上的差別也很大,表現在取名方而.富貴人家多追求俊美雅致.寒素之門總不免有些“俗氣”。取名從某種意義上講.可以折射出人們的社會地位和身份。

 

1、取名的多少不同

 

過去缺乏文化知識、沒有地位、生活朝不保夕的勞苦民眾,不少是殘名缺姓的。在京劇《釗取威虎山》中,貧苦獵人小常寶的父親人稱常獵戶(大概是以職業稱謂).魯迅小說《阿Q正傳》里的阿Q是生活在社會最低層的典型人物,他沒有一個像樣的名字,更沒有姓氏。自認為姓趙(因當地最有權勢的趙太爺姓趙,阿Q想攀附).結果被趙太爺叫去,“給了一個嘴巴”,罵道:“你怎么會姓趙—你哪里配姓趙?"對一般小老百姓來說,孩子生下來,或是再過一段時間,草草地起個乳名足矣.

 

在中國且不說那些富有家庭,就是文化層次比較高的人往往是一人多名。一個人出生不久.父母要取乳名或小名,上學師長要取學名,這是一個人的正名或大名。過去男子弱冠(20歲)、女子及筍(巧歲).可以取字.又叫表字。另外,還可以取號。

 

我國著名語言學家岑麒樣就有很多名字:他的小名叫發生,書名叫麒祥,別名叫時甫.簡名叫其長.有人戲稱之“騎墻”.后來他學了英語,仿照西文.把麒祥改為洋名Kitchen(廚房)…

 

龔自珍曾屢易其名。別號亦彩。近代學者陳恒富考證:龔自珍初名龔自退.矗慶十五年,龔19歲應鄉試,其父龔麗正為之更名自珍.次年元旦.外祖父段玉裁為之立字“愛吾”。愛吾似乎沒有用過,即用也為時甚短.不久.即字曰慮人,有時人們也寫作率人或瑟人。龔36歲時,更名易簡,字伯定。龔41歲時,又更名鞏作。有時甚至叫“思古子”、“觀古了”,“網摩氏”之類。

 

龔自珍別號碧天怨,然最常見的是定盜,他人或書作定庵.龔34歲時,在江蘇昆山買徐秉義的故宅.筑羽陵山館,亦名羽陵別墅,遂自號羽陵山民。就在這個時候,龔開始學佛,其佛名曰鄒波索迎。龔受佛學于江沉.而江玩又受學于彭給升。彭號知歸子,故龔在《知歸子贊》中,自號“懷歸子氣

 

唐朝大詩人杜甫.或曰子美;或曰杜拾遺、杜工部;或曰杜陵野客、少陵野老;或曰杜少陵、杜院花等。

 

2、取名的樸華不同

 

既窮且“白”(不識字)的貧苦人,取名比較樸素自然,或以孩子出生時間取名,如春生、秋生、丙寅、癸酉等.或以孩子的排行取名,如一貓、二貓、三貓;大元、中元、小元等。了不起請個算命先生給孩子排個八字,推算五行盈缺,缺水,取“水生”之類的名字,或者取一個有水字偏旁的字名;多金便取“火生”之類的名字,或者取一個有火字偏旁的名字(五行有以火克金之說)。最簡便的莫過于取數字名,按照宋元社會規定.平民百姓沒有官職的一般不起名字,只用行輩和父母親年齡合算一個數目作為稱呼。史記明太祖朱元璋出生寒微,他的祖輩好幾代的名字,皆與數字結緣.朱元璋5世祖叫朱仲八,他生3子.叫朱六二、朱十二、朱百六。朱百六是朱元璋的高祖。他生2子,叫朱四五、朱四九。朱四九是朱元璋的曾祖。他生4子,叫朱初一、朱初二、朱初五、朱初十。朱初一是朱元璋的祖父。他生2子,叫朱五一,朱五四。朱五四是朱元璋的父親。他生四子,叫朱重四、朱重六、朱重七、朱重八。朱重八就是后來的朱元璋(見《明太祖御制朱氏世德碑記,).

 

而富貴人家,知識階層取名都比較華貴、高雅.小說《紅樓夢》中有名有姓的600多個人物的名字都是頗費推敲的。如榮、寧兩府的四位小姐(元春、迎春、探春、惜春)的大丫頭,抱琴、司棋、侍書、入畫,暗示以琴棋書畫為名;寶玉的四位書童名字分別是茗煙、鋤藥、雙瑞、雙壽,兩兩相對,高雅吉祥.我國現代詩人、文學翻譯家戴望舒,因作《雨巷》為讀者所喜愛,所以有“雨巷詩人”的美稱。戴望舒之名.取自屈原《離騷》:“前望舒使先兮,后飛廉使奔屬”(意為使望舒在前面開路,使飛廉緊緊跟隨奔跑)。望舒是神話中為月亮駕車之神,后為月亮的代稱.取名“望舒”意在表現取名者渴望光明、迎接光明的美好而崇高的愿望.

 

3、取名的動機不同

 

過去有些貧苦百姓.出于多種動機(為保孩子的平安和成長而故意以命名羞辱之,“使之不成其為人")如周啟明先生所謂西人的騙鬼術一樣,給孩子取名多用一些粗俗的字眼,取一些丑名、污名。常見的是取動物名,諸如豬子、騾子、羊子、馬份子、牛份子、狗份子、灶雞子……但是知識分子中取這種名字的極少,偶爾為之,亦屬愛稱.《史記·司馬相如列傳》:“司馬相如少時好讀書,學擊劍,故其親名之曰犬子。”甚而至于有的人別有一番心意:自覺狗犬之類是一種美稱和雄稱。古時,熊、虎的幼兒稱“狗”.《爾雅·釋獸》:“熊虎魏(丑),其子狗”。邢禺疏:“院”,類也。熊虎之類其子名狗”,郭璞著:“律曰,捕虎購錢五千,其狗一半”.有人認為成語所謂“畫虎不成反類狗”的狗也是指的熊虎一類動物的幼息。古時把將士殺敵立功稱為“狗功”,家信稱為“犬書”。所以漢代一些有頭有面的人都以狗(犬)命名.如田犬、尹犬、左拘、張厭拘.三國時.諸葛亮與其兄諸葛瑾及其堂弟諸葛誕各事一國(亮事蜀、瑾事昊,誕事魏),并有盛名,時有“蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗”之說。

 

上層人物和知識階層中的一些人一味迫求所謂“高貴”、“典雅”,往往容易走到極端.有的人取的名字信屈牙,晦澀偏僻.似乎存心不要別人認識,似乎這樣才可以顯示自己的高深和尊嚴.小說《三國演義》中曹操的水兵將領蔡帽的弟弟名蔡涼,到目前為止,這個“理”字,還沒有哪一部字典辭書上收錄,也沒有哪一個超級的學者敢跟它準確定音.清代大詩人吳梅林娶妻納妾,生了13個女兒,成活9個,直到他54歲時,才由幼妾朱氏生了一個兒子,心里頗愜意,為其取名為吳眼.實為景之俗字,也是個普通字(詞)典上很難找到的“老古董”。還有一些人的名字是要“異讀”(一謂破讀)的。譬如,虞舜的刑官皋陶(yao,不念tao);戰國時秦王的侍醫,夏無且(ju,不念qie);漢高祖劉邦的謀士驪食其(yiji,不念siqi) ;當代文學家賈平凹 (Wa,不念ao)。

 

清代頗負盛名的詩人趙執信(1662-1744),字伸符,號秋谷,晚號怡山老人,山東省淄博市博山區人,是清初的“正勇義氣”之士.他18歲時中進士,25歲官至右贊善。康熙二十八年,因在康熙伶皇后病逝的喪期內,應友人洪r11(《長生殿》的作者)的邀請.觀看了《長生殿》的演唱.被御史黃六鴻等彈幼.以“w恤張樂大不敬”的罪名革職除名,并終生不得錄用.當時他只28歲.時人有語:“可憐一曲《長生殿》,斷送功名到白頭。”趙的名字讀音(zhno zhixin)看似很簡單,但是他的本音是i賣作zh3o zhishen.現在如果去博山訪問故老,也將聽到這種說法.因為趙執信琢來是以古通假字命名.名中之“信”讀shen為正.信,古通“伸”又通“身”,因而是常讀為shen.《集韻·真韻》:.伸,經典作信。”《易·系辭下》:“往者屈也.來者信也.”趙的家鄉還有這樣的傳說:趙執信當年赴縣、府、省應試時.考官唱名者皆誤將趙執信之“信”讀如本字。直到赴北京參加會試,唱名者始正確地將“信”讀為,hen.于是趙便對同行友人說:“倒是京師有識字的。”這當然是文人編造的、咬文嚼字的笑談.

 

4、取名的程序和方法不同

 

俄歲斯人的命名儀式:東正教傳入俄羅斯后.教會規定嬰兒出生8天后要接受洗禮,洗禮時由神父按宗教日歷上圣徒的名字順序給孩子取名。送孩子到教堂接受洗禮的.是孩子的教父和教母。

 

十月革命后.農村中的嬰兒命名典禮在村蘇維埃禮堂或俱樂部舉行,主持人為村蘇維埃主席.城市則有專門為新生兒舉行命名儀式的“婆兒宮”。舉行命名典禮時.除孩子的父母及親友外,還有嬰兒的寄父、寄毋參加.

 

日本人的命名儀式:日本人為孩子命名,多在孩子出生后第7天的日子里((3至14天內都可以)進行.命名時,在家中設宴,正式宣布孩子的名字。命名之后再過20余天《男孩出生后的31天.女孩出生后的32天),父葉為孩子穿上喜服到神社去參拜,求神佐護。

 

在我國古代,孩子取名的程序和方法雖然不象俄羅斯和日本那么復雜.但是貴族家的孩子生下來,都要到先祖廟內去燒香察告.然后由保姆和孩子的母親抱粉去見父親.孩子的父親仔細地觀察孩子并詳細地詢問有關情況后,便鄭重地給孩子取名或者轉述自己的意見后.請茸長取名.屈原《離騷,首句“帝高陽之苗裔兮.聯皇考曰伯庸.攝提貞于孟碩兮,惟庚寅吾以降。皇覽換余初度兮.榮錫余以L名:名余曰正則兮.字余曰靈均。”大意是,魏是古帝王高陽氏的后代子孫.我的皇考(亡父)叫伯庸。當歲星在寅之年,值盂春寅月《正月).在庚寅這一天.我降生了。我的父親在我初生之時.對我仔細端詳.又察我的始生年時.度其日月,皆合天地之正中,故賜給我一個美好的名字:給我取名“正則”立字“靈均”。這真實的表述了這種命名的過程和習俗。同時有的還遵循周禮的有關規矩,根據孩子出生的各種征象.以信取名.以義取名.以象取名,以假取名,以類取名……程序復雜,戒律夢多,這是小老百姓不理解、不關心、根本不能辦到的.

 

我在本書中幾處都談到.小老百姓取名是比較簡單和隨憊的.不僅如此.有些地方取名還比較特殊.在香迅小說《風波》里.寫了一個習慣有點特別的村莊:“女人生下孩子,多喜歡用秤稱了輕重.便用輕重當作小名”.并以輕重論時局的好壞和家庭的古兇。因為YC斤比伊的曾祖.少了3斤,比伊的父親7斤.又少了1斤.…所以伊((9斤老太)一個勁地發出“這真是一代不如一代”的概嘆。另外在《水滸》中阮家3弟兄,本是一胎所生,那么為什么叫阮小二、阮小五、阮小七呢?這里也有段故蘋:梁山泊邊有個打魚漢.他的妻子一胎生得3子。可生下孩子沒幾天.妻子就重病去世了。孩子跟粉父親長到10多歲,都沒取上名字。不料.老漢又得了重病.知道自己不會久留于世。便想給孩子們分別取個名字。他想好了一個取名的理由和辦法。就對孩子們說:“要治好我的病.就要吃一種藏在深水里的貼魚—泥里鉆.你們3個齊自去捉一條來。”當3個孩子把魚捉回來后.老漢又吩咐他們把自己捉來的魚用秤稱好。結果是一條2斤、一條5斤、一條7斤。老漢就說:“你們3弟兄,我看就依你們各自捉魚的斤兩取名吧.捉到2斤的叫小二.5斤的叫小五,7斤的叫小七.”從此,阮氏三兄弟才算有了名字。

精彩名字推薦

好聽的名字|網站地圖|網站標簽|關于我們|網站介紹
Copyright ©2019 [名字大全] www.526420.live [起名方法] All Right Reserved 湘ICP備15006701號-3
本站精心為大家編輯分享好聽的名字大全讓您起名字取名字不再難,內容都是來源于本站原創以及網友分享,如需轉載內容請注明版權!

手机上有哪些吃鸡游戏